君子之德

文｜孙继山｜品牌文明设计院院长

大成圣人文宣王孔子书法

“十字碑”之说，是有十字“吴胡，有君子吴延龄之墓”。 有神港季子庙复制品和丹阳季子庙墓碑为证。 另一种说法是，《淳化阁笔记》中收录了孔子为季札所写的铭文。 《中国书法简史·先秦》中的“孔子”条目是这样记载的：《说文序》云：“孔子着六经，皆用古文。” 这证明他有一定的书法水平。 孔子的手迹世代相传：一处是乌季扎墓，一处是尹比干墓。 季札的坟墓，数着十字架：“哦，那里是吴延龄先生的坟墓。” 按照古法，帖子有六个字：“哇，吴先生来了。” 印法古老，已载入《淳化阁笔记》。 相传唐代李阳冰初学《凤山碑》。 后来，当他看到季扎墓上孔子写的字时，他改变了书法的开合，如虎如龙，书法水平大有提高。 因此，有人认为“哇，有君子吴延龄墓”是孔子的题词。 唐玄宗年间，殷仲容擅自加上“延陵”和“至氏墓”，形成“哇，有吴延陵君子墓”，称为箕子碑（又名箕子碑）。十字碑）。 现存《淳化歌帖》中，“禄四口仲尼书”条目下，有十二个字。 除“吴君子书”五篆字外，书法版与碑不同，字数、顺序也不同。 说法4：《古今三朝全集》中的“孔子·观吴季札子墓碑文”条目提供了与说法3类似的第四种说法：玉熙！ 有吴延陵君父子合葬地。 （碑拓亦可见于《春华帖》、《江帖》，字序不同。季子出国，在英布丧子，见《檀公》。由此可见，孔子派子贡观看葬礼，并题写了这句话，应该是“玉熙”一句，“吴彦令君”一句，“子之”一句，唐宋之人不识篆书。所以他们被埋在坟墓里。）

《尚书》记载：武王伐殷，封比干墓。 “比干墓”为周武王封印，是中国有文字记载的历史上第一座土墩式墓葬。 墓上铜牌上刻有这样的铭文：“可想象左有泉，右有路，前后路，万世太平，此马乃宝。” 墓前立有孔子手书剑四字碑：“殷比干墓”。

鄢陵季子墓碑上刻有“哦，有吴鄢陵君子之墓”。 相传是孔子所著。 陶渊明《礼季子》曾云：孔子到后，写十字碑，以弘扬季子之德。 唐代著名宰相张说在《感谢碑序》中也说过，孔子在季扎墓前留下了篆书碑文，秦国至今仍保留刘下惠的遗志。 鄢陵季子吴季子墓：《春秋》记载季札于公元前485年死后葬于神冈西南。 后人在墓旁修建了季子庙，并在墓前立碑一座。 相传“有君子吴延陵墓”10个古篆字是孔子所书。 神港中学现址为鸡子庙原址，高大的鸡子墓仍矗立在古神浦河西岸。 季被封为鄢陵（今常州），史称鄢陵季子。 墓葬于江阴沉（今沉港）。 墓前有十字篆刻，相传为孔子所书：“吾胡有吾雁北，季子陵之墓”，史称十字碑。 吴季子墓位于江阴市沉镇西南角的沉港中学内。 “鄢陵季子氏，在毗陵县，《史记·吴世家》后注阳乡。” 《越绝书》云：“季子氏，古名鄢陵墟。” 《寰宇记》记载：“季子墓在金陵县城北七十里，神浦以西。”其上建季子庙，塑像供奉。 寺内有古篆墓碑10块，相传为孔子所书，上书“有君子吴延龄墓”。 世称“十字纪念碑”。

《淳化亭帖》记载的十二个字，被后人根据十字碑缩写成小字。 游王子除了“游五君子”五个字之外，又加上了七个字。 《季札墓碑重刻》云：原十字碑因年代久远已毁。 唐玄宗命尹仲容临摹拓片，又将破损的碑碑扶正。 刘长诗《卢浦笔记》说：孔子所书十三字中，有“五君子之”五字，与《淳化阁笔记》中这些字对应的笔画一模一样。 可能是后来的人们据此在墓碑上敷衍了碑文。

《对恢复“君子之德”的思考》

孙继山

白天星辰更替，夜晚读书。 仲尼住于德行四字。

千年路如长夜，印章正上方有图画。

留待人性本善，世界就不会再有太大的悬殊。

君子之德。 君子之德，如小人之草，草上之风必摧之。 君子比喻为义，小人比喻为利。 功、慷慨、信任、敏感、利益。 如果你恭敬，你就不会被侮辱；如果你宽容，你就会赢得很多人；如果你守信，你就会被人信任；如果你敏感，你就会成功；如果你仁慈，你将能够赢得别人的支持。 君子德才兼备，有礼貌，有内涵，有所作为，不有所作为。 如果你富有，你可以帮助世界；如果你富有，你可以帮助世界。 如果你很穷，你就可以孤独。 这是中国人两千多年来所追求的理想人格。 君子之行于世，应如天，刚毅，坚决，永无休止； 君子的人生应该像大地一样，厚重而温柔，仁义有德，能包容万物。 君子不轻举妄动，行为必须有道理； 君子不妄言，但言必有理。 君子无求，有求必有义。 君子不妄行，其行必正。

（孔子《君子之德》）

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